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七律 半月随感

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发表于 2019-10-9 08:10:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
七律  半月随感

依然杯酒壮心田,
不问青天不问禅。
秋月未遮犹可望,
湖山不老自成缘。
何谈寸晷周而始,
休管浮云去不还。
我道世间皆过客,
挥毫或可乐余闲。

宜哉醉里笑风尘,
生死从容不二门。
风月无边青眼伴,
情怀有志白头吟。
好参蝶舞庄周梦,
未失灰焚介子魂。
人去楼空谁得识?
可悲更是烂柯人。

何须重墨写丹诚,
老病孤舟杜少陵。
人到古稀谁可器,
月迷津渡怎扬舲?
相思岂止亲和友,
吟唱难调仄与平。
梦底千回诗意度,
青山碧水醉翁亭。


诗中:
不二门即不二法门。佛家用语。原指得道的唯一门径。现用以比喻独一无二的方法或门径。 

庄周梦即庄周梦蝶。典出《庄子·齐物论》,是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。在其中,庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔,通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨,提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。虽然故事极其短小,但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义,成为了庄子诗化哲学的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考,引发后世众多文人骚客的共鸣,成为了他们经常吟咏的题目,而最著名的莫过于李商隐所言“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”

介子魂即介子推的故事。介之推,后人尊为介子,春秋时期晋国,生于闻喜户头村,长在夏县裴介村,因"割股奉君",隐居"不言禄"之壮举,深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚,遂改绵山为介山,并立庙祭祀,由此产生了(清明节前一天)"寒食节",历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇。
烂柯人,晋朝时有一位叫王质的人,有一天他到信安郡的石室山去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋,于是把砍柴用的斧子放在溪边地上,住足观看。看了多时,童子说“你该回家了”,王质起身去拿斧子时,一看斧柄(柯)已经腐朽了,磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平了。王质非常奇怪。回到家里后,发现家乡已经大变样。无人认得他,提起的事,有几位老者,都说是几百年前的事了。原来王质石室山打柴误入仙境,遇到了神仙仙界一日,人间百年。
后来,后人就把“烂柯”作为围棋的一个别名


杜少陵即杜甫。杜甫,把自己称为杜少陵,就是因为他居住在长安陵墓的旁边,坟墓不雅,他就把自己叫做少陵,意思是我自己跟居住的土地本身的特性联系在一起,自己就不孤独了。

醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊山旁,名列四大名亭之首,始建于北宋庆历七年(1047年),由唐宋八大家之一欧阳修命名并撰《醉翁亭记》一文而闻名遐迩。








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